紐約時報暢銷書排行榜第一名 榮獲美國國家書卷獎提名
宗教早就不是對人類的祝福，而是一種縈繞不去的永恆詛咒！宗教退散！ 好評如潮，惡評如山！ 紐約時報暢銷書排行榜第一名╱榮獲美國國家書卷獎提名╱銷售逼近500,000冊，售出23國版權 蘇珊‧桑塔格、愛德華．薩伊德極為推崇的叛逆型知識分子；當代最聰慧的新聞人「克里斯多福．希鈞斯」最大膽的一部作品 我希望，這本書將成為早該付諸實行，反擊迷信、性壓抑、政治狂熱，以及所有其他「依據宗教信仰」而選擇自我呈現方式的一部分。
─克里斯多福．希鈞斯 被譽為「當代最聰慧的新聞人之一」的克里斯多福．希鈞斯，以本書重新定義有關宗教在公眾生活中的爭論。作者以獨特的博學與機智談到當代最迫切的議題：世界宗教中的邪惡力量。在他與信徒的滔滔雄辯中，希鈞斯靠著對主要宗教經典廣泛且徹底的閱讀，揮出了對宗教（以及對於生命更世俗的一種態度）的終極一擊。
希鈞斯敘述了自己與宗教危險遭遇的種種故事，並且描述他如何以科學及理性為基礎，終而獲得對生命現世觀點的知性之旅，其中天堂被哈伯望遠鏡裡令人敬畏的宇宙景觀取代，而摩西和燃燒的荊棘叢則讓位給美麗及對稱的雙螺旋體。
「上帝並未創造我們，」他寫到，「我們創造了上帝。」他解釋，宗教是對我們的起源、本質及宇宙的一種扭曲；宗教是人類發展過程中應該切割掉的盲腸！我們向孩童灌輸宗教思想，不但傷害了他們，更傷害了這個世界。 不論你是一路走來始終如一的信徒、虔誠的無神論者，或是對於宗教在我們生活中所扮演的角色依然無法確定的人，你都會想要思考及參與本書中的辯論。
《上帝沒什麼了不起》一上市，迅速席捲全美所有暢銷排行榜，並且始終保持在前十名。在邦諾書店、獨立書商協會、紐約時報、華盛頓郵報、今日美國報、出版者週刊、舊金山記事報等十餘個主流排行榜名列前茅。英國版推出後，同樣勢如破竹，在亞馬遜總排行榜躍居前十名。
1949年4月13日出生於英國的普茲茅斯，並在劍橋的萊思中學和牛津的巴利奧爾學院受教育，研讀哲學、政治和經濟學。自1971-1981年間，他為英國《泰晤士報》擔任書評，以及《泰晤士高等教育增刊》的社會科學編輯；並且還是《新政治家》雜誌的助理編輯與撰稿人、《倫敦週末電視》的研究員兼記者，以及《每日快報》的首席外國特派記者。1981年，移居美國。 1982-2002年間，為《國家》撰寫「少數報告」專欄。
從1992年起，在《浮華世界》擔任撰稿編輯及專欄作家，而在不同的時期，他還曾在《哈潑》雜誌擔任華盛頓編輯及專欄作家，以及《觀察家》、《新政治家》、《泰晤士報文學增刊》、《今日週日》、《星期天通訊》的專欄作家和特派記者。身為外國特派記者和旅行作家，他曾在世界五大洲六十個以上國家發稿撰文。 目前除了繼續《浮華世界》的專欄之外，同時也在紐約新學院人文學科做客座教授。
著作有《給青年反對者的信》（Letters to a Young Contrarian）、《傳教的位置：泰瑞莎修女的理論及實踐》（The Missionary Position: Mother Teresa in Theory and Practice）、《沒人好騙了：最糟家庭的價值》（No One Left to Lie To: The Values of the Worst Family），以及《為何歐威爾很重要》（Why Orwell Matters）等書。曾獲得英國科普書獎與萊南文學獎、美國全國雜誌獎，並以《上帝沒什麼了不起》獲2007年美國國家書卷獎非文學類的提名。
克里斯多福．希鈞斯並且名列《外交政策》和英國的《遠景》雜誌所遴選的「百大公共知識分子」其中之一。 譯者簡介： 劉永毅 自由撰稿作家。 著有：《絕不認輸的人生》、《見證台灣生命力》、《金錢遊戲》、《天下沒有懷才不遇這回事》、《霧峰林家等待明天》、《向有光的地方行去》、《詩壇苦行僧周夢蝶》、《讓證據說話─神探李昌鈺破案實錄》、《海洋之子劉寧生》、《向前走吧！》、《怪招老爸狀元郎》等。
譯有：《白城魔鬼》、《第十二張牌》、《綠巨人浩克》、《週日的午宴》、《薇諾妮卡想不開》、《我就是這樣創造了哈利波特》、《選對池塘釣大魚》等。
「為了正義而願意張牙舞爪的一名知識分子。」 —《紐約客》
「美國首屈一指的修辭學拳擊手。」 —《村聲》
「現代最富創造力及最聰慧的新聞人之一。」 —《倫敦觀察家報》
「非凡的政治及文學新聞工作者。」 ─《洛杉磯時報》
「這是對許多人所珍視的一切令人欽佩且樂趣十足的一擊……如果上帝剛好想獨自離開這世界，希鈞斯會很樂意讓祂悄然離去，在某處退休。希鈞斯寫出一本嚴肅及感受深刻，並與其一生信仰完全符合的書，技術擊倒了那些希鈞斯觀察家。而上帝應該感到高興：希鈞斯與大部分為了吸引他注意而喧鬧不休的人不同，他把祂當做成年人對待。」 —《紐約時報》
「這一次他超越了他自己……最近書店中迸發了一陣無神論者風潮，但希鈞斯也許是繼伯特蘭．羅素的《為什麼我不是一名基督徒》（1927）之後最佳者，他精準有力地展示出主要的論證……他以令我們期待的，優雅但辛辣的散文體來完成了這一件案子……希鈞斯是二十世紀前半世紀倒數第二的社會批評家門肯的化身，他的文字像槍彈掃射，並且認為大部分的美國人是笨蛋。」 —美聯社
「（希鈞斯）不知用了什麼方法，使得一本無神論者的書變得令人十分享受，無論他的天命誰屬……在它嚇人的瀆神質問中，（它）達到某一種愉悅的傲慢……他的敘述輕快而緊湊地向前推進著、破壞著……一種集合了宗教和其他各種滿足的紛亂感覺。」 ─喬瑟夫．雷戈（Joseph Rago），《華爾街日報》
「上帝在創造克里斯多福．希鈞斯時，一定特加關照，並且結結實實地精雕細琢了一番。一位被偉大而感動的作家，跟隨著他自己破損的指南針按圖索驥，不向任何人屈膝低頭，卻羞辱了許多人，酒鬼和菸客都難以匹敵。一個重要的人。一名作家。」 —Esquire.com
「無情……但相當詼諧……希鈞斯是一位暴露戲劇元素的大師……一位機會均等的阻礙者……他的控訴措辭銳利而機智，而此書是一個寶藏屋，充滿了能和馬可．吐溫及門肯人物匹敵的不尋常事物。」 —丹尼爾．狄芮特（Daniel C. Dennett），《波士頓地球報》
「任何人都可以享受克里斯多福．希鈞斯從數個層級上對抗組織井然的長篇大論。無神論者可以在此找到對他們（我們能稱其為「信仰」嗎？──畢竟，他們自己也不肯定）的支持。不可知論者也將找到能支持他們中立觀望立場的論點，而且，也許還會帶動他們進入無神論者的陣營。而信仰者可以藉由測試而加強他們的信仰。希鈞斯也許令人火冒三丈，但其他姑且不論，他可是機伶且刺激的。」 —Historywire.com
第一章 娓娓道來
第二章 宗教殺人
第三章 離題談「豬」及為何天堂恨火腿
第四章 宗教可能是健康大敵
第五章 宗教的哲學主張是假的
第六章 源自設計的辯論
第七章 天啟：舊約中的噩夢
第八章 新約之惡，猶勝舊約
第九章 《可蘭經》向猶太教及基督教神話借鏡
第十章 奇蹟的庸俗化及地獄的衰退
第十一章 出身卑微的戳記：宗教墮落初始
第十二章 終曲：宗教如何結束
第十三章 宗教讓人變好嗎？
第十四章 無「東方的」解決之道
第十五章 宗教的原罪
第十六章 宗教是否虐待兒童？
第十七章 預期的異議：對抗現世主義的最後一道防線
第十八章 更美好的傳統：理性的反抗
第十九章 結論：新啟蒙運動之必要 致謝
