蔡志忠首部彩色漫畫創作
水墨×漫畫  探究禪宗美學新思維

我們總該留點什麼給真正的人生。
捨棄了文憑、地位、權勢、財富，還有一條路指引我們真正的人生目的，
我們因此從人生的第一個階段，透悟了最後一個階段。
那是真正的超越，也是蔡志忠帶我們走的，《參禪步道》。

       二○○六年的夏天，蔡志忠去了一趟少林寺，在從少林寺走至釋迦牟尼洞的路上，他發現，人們整天忙忙碌碌，但大多數人並不知道要走到哪裡。於是他想，若在途中修建一些石碑，點醒人們看待生命及人生道路的方式該有多好。《參禪步道》便如此因應而生。

       蔡志忠鑽研佛學數十年，一直以著凝鍊的文字、簡單而富有禪意的線條人物，帶領讀者輕鬆體會佛理。這次，他結合了對佛門禪學的獨到觀點、自我人生的感悟體會，配以淺顯易懂的短文以及水墨漫畫，重新引領讀者進入禪宗的世界。

       他說，揉雜了道教的精神、興起於魏晉南北朝時的佛門禪宗，不管在故事情節上有多麼的離奇，在本質上與佛陀兩千五百年前的頓悟並無不同。於是一個一個機鋒故事在他筆下化為簡單的人生道理，告訴我們修禪其實一點也不困難，只要抓準了心的方向，便能捨下人生的貪瞋癡，回歸快樂清靜的本心。

作者簡介｜（圖文）   蔡志忠

1948年出生於彰化，四歲半立志這一生都要畫圖，從此心無旁騖地朝漫畫家道路前進。十五歲時，蔡志忠將作品寄至台北集英社，接到了錄取電話後，他帶著兩百五十元台幣北上，成為職業漫畫家，四十多年來筆耕不輟。

期間以作品《莊子說》、《老子說》、《孫子兵法》等中國典籍漫畫征服書市，創下總銷量四千萬的佳績，通行世界四十五個國家，閱讀人口上億。2011年，他發表了閉關十年的心血結晶《東方宇宙三部曲》，將畫筆的力量延伸至物理數學，以東方思維重新解讀物理公論，並以此書入圍第三十五屆金鼎獎。

他擅長以簡單而富有禪意的線條塑造人物，藉此闡述對於中國經典名著、哲學思維以及佛理的獨到見解，在幽默之中，帶領讀者體會強大的經典世界。

作者簡介｜（水墨）   李義弘

1941年出生於台南，畢業於國立臺灣藝術專科學校，師承江兆申。1983年獲吳三連文藝創作獎，1988年於歷史博物館、敦煌藝術中心同時舉行「大樹之歌」專題畫展，2000年獲邀參與新聞局「跨世紀臺灣水墨畫展」，並於捷克、馬其頓巡迴展出。作品常見於台北市立美術館、國立台灣美術館等。

李義弘喜愛攝影、登山，將攝影中取景的技巧延伸入山水畫中，使畫面構圖能突破傳統，呈現出不同的視點與角度。他又擅於利用紙材，將紙材特性轉入創作，使作品除了人文與自然山水之外，更有對於藝術追求的極致表現。透過他的作品，可以從他對自然空間的詮釋，感受人親土親的人文關懷，以及現代水墨意境的凝鍊。

序言

用心若鏡
禪是什麼？
三種境界
自己是開悟的障礙
真愛無我
別固執於自我
地獄才是天堂
頓悟能將地獄化為天堂
自我開悟才是甜美的果肉
智慧的兩句話
死而不亡的事物
心是真理的神殿
人生大問
三種惡與四種善
禪者無分別心
真理融入於時空中
真理純潔單一
表面信仰與實際行動
慷慨的等級
不以己善示人
是誰對經典不敬？
經典的用處多多
去殼的真理
我是誰？
新瓶必須先捨去舊水
拔除舊有
真理之門永遠開著
驢子扮禪師
奢華與單純
導師才要更小心
目的一致，教法不同
目盲者不能見道
真理隱藏在裡面
名師是一艘失去作用的船
以動物為師
寓言的多功能
每個人只有一輩子
狗兒也有佛性
純潔的答案
蟻神的神話
驢子是馬的替代品
大師與表演者
擁有不等於滿足
成為真正的自己
讓葫蘆成為葫蘆
知識勝於財富
生死大事
想要和不想要
痛苦使人存在
見山又是山的過程
哲學家與禪師
知識不是真理
接受生命的事實
背書的驢子
無聊地等死最苦
樂觀的十眼博士
二減一等於三
貪欲來自不知足
人生方向
開悟者「無我」
智慧勝於一切
人生的責任
空狀態的開悟者
日日是好日
懂得生命真諦的人
生命即是變化過程的總和

跋