»
S
I
D
E
B
A
R
«
《天鵝賊》試讀心得大公開(二)
Sep 30th, 2010 by admin

以下是目前收到的《天鵝賊》試讀文的第二部份,加上第一部份,就是所有收到的回覆了,如果這兩份列表中都沒有的話,就是…沒有完成,或者讓小編到blog上找都找不到的人……(有原因遲交的人不計算在內)。總之,這是一本閱讀起來很過癮的小說,到目前為止的反應也都還不錯~~請繼續看大家讀這本書的感想吧!

嵐の世界の単純な笑顔
再黑暗的人也會期待陽光……
白色巨塔下的龜毛小雞
簡單 幸福 愛
千夜霜雪飛
Voreingenommenheit

長髮公主大戰噴火龍
天上的*欣*˙就我最耀眼
Katie說
記憶的迷路
monkey69的說書館
老少女瘋癲日記
蚊子吸血閣
VanityGeneration
牧風生活亂報
《草根派》我心中尚未崩壞的地方
苦悶中年男的情緒出口
黑色的遺跡
合嫺嫺.閒閒愛看書
韋齊碎碎念角落
雜揉之外,還剩下些什麼?
月光書茶館
快雪 小說與推理閱讀
山河的年歲
蒼野之鷹
BOOKS GARDEN(初曉揚)
遺忘的足跡
piggy的窩
米雅
離騰格里很近很近的格子
布布為營.書影為林
† 書頁的一角 †
松鼠˙野兔˙貓頭鷹
夏天走過義大利
kathy34舌燦誌
Keya@書架盪鞦韆
呱呱。白袍蛙
或許與文藝有關
Finn:Ein Märchen
遙遠彼方
艾瑪找樂趣
Mu’s 米勒果
皓雪的隨筆亂想
貓毛死光研習會

《死亡的益處》內容選(三)
Sep 27th, 2010 by admin

3 翻看遺物,選擇傳承

雖然我們無法挑選父母,但是他們死後,他們哪些特徵可以在我們身上占有最大分量,卻是由我們決定。留心處理遺物,就是第一次可以做出這種選擇的機會。值得慶幸的是,在賣掉房子、檢視紀念物、保留珍貴物品、轉贈不想要的部分後,即使歷經多年,我們仍然能在內心重溫這個過程。

整理父母的遺物,決定保留或捨棄什麼,是我們在他們過世之後的頭幾項任務之一,也是接下來即將進行的心理工作的重要象徵。每個人都害怕這項繁重的任務,也不想去碰那些令人憂慮不安的事──觸動兒時回憶、自己終將一死的傷感、手足之間的競爭、與父母之間的未竟之事。

一個人如何挑選,透露出很多意含。有些人花上幾天精挑細選,試著在手足之間做出理性或至少公平的分配。有些人耗費好幾個月細心篩選每樣居家物品,什麼都捨不得丟,到最後只好將父母的生活跟自己的生活胡亂拼湊在一起,而非融入自己的生活。

有太多人乾脆將物品推進永遠的心靈與實體儲藏室,從來不去面對父母留下的東西,也不肯處理自己的願望或感受。至於如何翻閱東西(起初是實體遺物,之後則是心理傳承),最有智慧、成果最佳的方式,就是好整以暇,但別耗費太多時間。嚴肅認真、有條有理、不時留意這項任務的宗旨,同時很清楚這項任務不大可能、也沒必要做得十全十美。

實物的盤點,是心理盤點的參考點。父母的遺物與童年的物品所喚起的經歷與回憶,可以引導你去了解父母的個性,以及父母個性對你所產生的影響。勸你先做好心理準備,因為心理盤點比實物盤點挑起的情緒更為激烈,也會產生更多衝突矛盾。

當你進行心理盤點時,要問的四個問題:

1 你從父母身上獲得的,想保留的有什麼?
2 你父母擁有,但你並未獲得、因而感到遺憾的是什麼?
3 你從父母身上獲得卻想摒棄的是什麼?
4 你曾經需要、但父母無法提供的是什麼?

貝絲‧葛蘭特作了一個充滿啟示的夢:

夢中我正在尋找放衣櫃的空間,卻在屋裡找到一個新的房間,裡面有好幾個裝滿父母衣物的行李箱。我使用這個房間以前,得先把這些箱子清掉──父母過世到現在都沒處理。這會是個大工程,可是這樣我就有空間放自己的東西。

在貝絲拋開父母的「行李」之前,不會有足夠的空間容納新近擴展的自我。年屆中年的她開始學習演戲,期待在舞台上追尋事業的第二春。現在時候到了,該要捨棄父母拘束又過時的衣物──也就是他們指定給她的角色,然後扮演自選的角色。那場夢說的是,她的工作很適合她、她能擁有屬於自己的房間作為獎賞。

挑選與拋棄舊物的儀式,不是一次就能宣告結束,也不會隨著資源回收車的到來而終止。那是終身計畫的第一部分:在父母死後,徹底了解他們並重新創造他們。死亡的益處就是由翻看東西開始。

《死亡的益處》內容選(一)
《死亡的益處》內容選(二)

《天鵝賊》試讀心得大公開(一)
Sep 24th, 2010 by admin

小編慢慢整理,請大家也慢慢看。每一篇都寫的用心呢(應該吧:p )

十年磨一字
鮪魚生魚片
我想要的幸福
心情瞭望台
阿布海賊團的航海日誌
老鼠漂流記
夢醒五分,活在當下
坐看雲起時
Jess’ magic soap
關於人類
樂讀網
潑螺絲
謎之猴
純真的純粹狂想
Mouse的秘密花園
下雨的城市
總是會有好事的
新鮮飛行之夢
lemon slice
烈暴的日陽
The Ting-a-Ling of a Marionette
ストームラバー
羊毛長在羊身上
偷兒與花兒的宅生活
妖女地窖
靈魂。飛翔
囈語軒
He&She 小米可樂の愛妻生活誌
天使的魔法
黑海中的璀璨(嗜讀吧)
月落孤雲的部落格
LUNA的一字一句
書房外,輕描淡寫
小云的隨便亂記
流浪珊瑚
栞の心靈角落
凱特的小小窩
旭日之丘
購家。構Home。GoHome
艾薇的悄悄話
蠍子的私人空間
阿JANE的抒寫部落格
牙小律@她的名字叫熱情
獅子座森林
煦雅~生活寫記 敘談文影

《死亡的益處》內容選(二)
Sep 23rd, 2010 by admin

2 最後的禁忌

幾十年以前,步入中年的成人有父母在世是很不尋常的事。到了二十一世紀,大部分人在三十五到五十四歲之間喪父,而在四十五到六十四歲之間喪母。百分之五十的人到了五十四歲會失去雙親;百分之七十的人到六十二歲時成為孤兒。隨著我們年紀增長,父母也跟著凋零。這樣的時間架構對我們相當有利,不只是因為親子關係持續如此之久(比大多數婚姻長久許多),也因為我們失去父母的時候都已是成人,常常也已為人父母。我們漸漸有了同理的能力。

把喪親的意義淡化,會剝奪這件事的改造力量。很多人未能認識它的影響,也無法把失去父母這件事與生活的重大改變連結起來。有位五十歲的廣告業主管告訴我,她八十九歲的母親剛剛過世,教人感傷。她隨口提及,她近來發現自己平生第一次採買衣服。這位女性向來對時尚沒有太大興趣,也很少在自己身上花錢,卻突然開始往衣櫃裡增添時髦服飾。我問她,這個舉動與喪親有無關係時,她很驚愕地說她不曾這麼聯想過。她母親生前多年沒買過新衣。雖然母親的自我否決總是讓女兒困擾,女兒卻無意識地加以仿效,直到母親死後,才興高采烈地大肆採購。她在不明就裡的狀況下,為了自己人生的下個階段而裝扮自己。

原本讓父母無可取代的種種特質,卻只有在他們離世以後,才會成為讓我們藉以完全茁壯成熟的東西。當我們沒有必須負責、可以求助或試圖反抗的對象時,我們在世上的角色也會有所改變。我們成為最終的權威,也就是「大人」,權責在我們手中。不管我們與父母的關係疏遠或密切(或是混合兩者),他們的死亡讓我們頭一次真正處於單獨(以及真正負起全責)的狀態。

失去父母這件事所得到的關注遠比它應得的少,而失去父母的正面影響幾乎完全被忽略。父母的歿亡讓自己在心理上獲益,似乎否定了親情與忠誠,「那就像是在我母親墳上跳舞、慶祝她的死亡一樣。」有位病人對我說道。

若要與逝去父母維持成熟的牽繫,「抽離」是不可或缺的一部分;它幫助我們找出去除干擾後的關係本質。我們所切斷的,並非與過世父母的親子關係,而是他們在世時我們嵌入親子關係的方式。這種新的立場讓我們得以重新詮釋過去,擴展我們對父母本身以及身處親子關係裡的自我的了解。抽離本身、抽離提供的視角以及抽離帶來的成長,就是死亡益處裡最棒的一種,而且是享有其他益處的先決條件。

《死亡的益處》內容選(一)

《女神記》試讀入選名單
Sep 23rd, 2010 by admin

讓各位久等了!我們選出來的試讀blog名單如下:

Carte的生活
開到荼蘼花事了
粉紅海
藍月蝕
三隻小豬
Sub Rosa 玫瑰之下
藍色雷斯里的陰暗地下室
新聞人Heero的推理&小說評論部落格
~凱特喵~
廢墟之城影音藏書閱覽間
巫婆姊姊的旅行&閱讀&生活筆記本
Käpt´n Blaubär
♡圓圓璇”s Blog
余小芳的推理隨文
阿布海賊團的航海日誌
夢醒五分,活在當下
Mouse的秘密花園
烈暴的日陽
ストームラバー
羊毛長在羊身上
山河的年歲
月落孤雲
小云的隨便亂記
艾薇的悄悄話
蠍子的私人空間
蔚雲亂亂報書院
獅子座森林
美好世界

書也會在明天寄出,請大家多注意掛號信件囉~~也請好好享受這本書的閱讀樂趣!

《死亡的益處》試讀入選名單公佈
Sep 21st, 2010 by admin

《死亡的益處》是本就題材上來說相當特殊的書,作者從許多實際案例的訪談中歸結、整理,她要告訴讀者的是:

失去父母幾乎總會引起痛苦與憂傷,這就是愛的代價。父母的死亡(不論是父或母)可以放我們自由。它會給我們最終與最佳的機會,讓我們成為最真實也最深刻的自我。

也許對在這文化背景中成長的人,往往只沉浸在悲痛之中,即使有種新的自由感,也不免讓罪惡感油然而生。其實,可以換一個角度來看事情。

這次依然有近百位讀者報名試讀,以下是進入試讀的名單:

Nele
不思議花園
天空島
等待發芽
旗幟飛揚
kathy34舌燦誌
快樂小磁鐵~韋琦~
暨南國際大學推理同好會
雙心’s home
太陽能發電的小辣椒
皓雪的隨筆亂想
快雪 小說與推理閱讀
7號哲學家
夏天走過義大利
月光書茶館
山河的年歲
蒼野之鷹
愛麗絲樂遊部落格仙境
咖啡飛小館
布布為營.書影為林
VanityGeneration
坐看雲起時
黑色的遺跡
嘎眯不搗蛋
離騰格里很近很近的格子
《草根派》我心中尚未崩壞的地方
piggy的窩
再見王子/滿口永遠的孩子慢慢懂事
十年磨一字
lemon slice

明天欣逢中秋節,試讀本週四後寄出。
因此,我們先在線上閱讀本書的內容選錄吧!

《死亡的益處》內容選(一)

《死亡的益處》內容選(一)
Sep 21st, 2010 by admin

1 母親的死使我成長

母親過世以後,我並不感到孤單。當我領悟到這一點,心裡既震驚又安慰。

她還在世時, 每當我身體不適或感到無助時,就會有某種絕望的恐懼撲襲而來,讓我急速墜入恐慌的深淵。母親過世後,這種容易陷入焦慮低潮的傾向漸漸消退。

要是她知道原因出在她身上,肯定會很傷心。但我很清楚知道,我不再被這種負面情緒所掌控,跟她的離世息息相關。

只有在死亡將我倆永遠分開之後,我才能用客觀與慈悲的眼光來重新看待母親:身為女兒、妻子、母親與女人的她,到底是什麼樣的人?

我從母親過往生命的片段,尋找母女關係的線索,準備探索自己最幽暗的內心深處。我在母親留下的物品中發現一副超大紅框、鏡片鬆脫的太陽眼鏡,我一把抓走。回到家的頭一件事,就是換上我自己的暗灰鏡片。我知道,這是以不同方式觀看的開端。

與其說我想念她,不如說我想念她存在世間的狀態。對她的欣賞與佩服,並不足以抵銷身為她女兒的難處。

承認這一點,是我探索母親個性的起點。我試著釐清她在我心裡激起的混亂又矛盾的情緒。要確切了解自己的母親,竟是如此艱難。你以為你們應該最了解彼此,以為兩人曾經共用同一軀體,理應擁有某種私密的相知相惜。事實上你們過於親近,充滿過多的需求與投射,反倒無法像陌生人一樣客觀理解她的本質。

下一步就是清點母親的人格,就像我盤點她的遺物一樣,決定要保留什麼、捨棄什麼,以及如何將挑選出來的跟我自己的心理家屋加以整合。

我把自己從母親那裡獲得的心理傳承分為四個類別:
1 我得到而珍視的;
2 我沒得到因而遺憾錯過的;
3 我得到而想捨棄的;
4 我所需要但她無力給予的。

頭兩種相當直接,第三種要下一番功夫才能勇敢面對,但並不難理解。第四種則是未知的領域,母親在世時我完全難以想像。

母親的死亡深具意義,讓我倆找到彼此。我才剛開始耕耘與採收死亡的益處。我打算繼續追求,並鼓勵別人也這麼做。

《死亡的益處》內容選(二)

《死亡的益處》試讀活動報名開始
Sep 10th, 2010 by admin

父母的死亡不只是帶來結束或悲痛,而是我們重新成長的開始。

cover300失去父母幾乎總會引起痛苦與憂傷,這就是愛的代價。他們的死亡截斷了我們人生中最初也最深的紐帶,讓我們滿腦子不自在地想著,接下來就輪到我們了。當摯愛的父母(不管有多少缺陷)不再棲居於世上,這世界似乎跟著貧瘠起來,部分的我們隨著他或她而逝去。如果父母到了臨終飽受病痛折磨,或是由孩子扛起看護重擔,那麼如釋重負之感會揉合著傷慟。擁有糟糕透頂的父母(殘忍、怠忽親職或令人憎恨)的人,在遠離傷害之後,自然會有獲得解放的感受。不過,既使在這樣的案例裡,死亡看來幾乎也不會是歡慶的理由。

可是那正是本書的前提:父母的死亡(不論是父或母)可以放我們自由。它會給我們最終與最佳的機會,讓我們成為最真實也最深刻的自我。它創造了獨特的成長機會──這些可能性是之前無法想像,藉由其他管道也求之不得的。成人生活裡沒有其他事物具有這麼多未經認可的潛力,可以幫助我們成為更完滿的人類──更有智慧、更成熟、更開放、較不恐懼。

本書中文版頭號讀者說:儘管我的母親仍然健在,但是在翻譯這本書的過程中,我更了解我們之間的問題,也知道了如何去轉化我們的緊張、甚至劍拔弩張的關係了。

分享活動:
1.徵求部落格版主搶先閱讀大塊Mark系列十月新書《死亡的益處》,閱畢並在個人部落格貼出800字以上的讀後感者,即可獲得《死亡的益處》一本。
2.試讀名額:30位。

作者介紹:
珍‧賽佛博士(Jeanne Safer, Ph.D.)
從事心理治療三十五年的時間,出版過三本著作:《正常的一個》、《超越母職》、《原諒與不原諒》。她常上電視與廣播現身說法,也替《歐:歐普拉雜誌》、《模爾雜誌》、《紐約時報》、《華爾街日報》以及其他出版品執筆寫過文章。先前擔任精神治療研究中心(The Postgraduate Center for Mental Health)的研究主任。她常以成人時期的洞見與改造為題,多方進行演說。她現居紐約市。

媒體推薦

雙親的死亡,可能會成為你這輩子最重要的成長時機,我自己也有親身經驗。
《死亡的益處》值得我們欣賞和深思。
——作家.精神科醫師 王浩威

在生命裡,親情是最深的糾葛。《死亡的益處》讓我們清楚地看見:當父母逝去時,子女能夠找到什麼樣的力量。
——耕莘醫院精神科主任醫師 楊聰財

「《死亡的益處》探索親子關係裡長久被忽視的層面,讓為人子女在父母過世以後,尋得新的自我。」
——亞瑟‧卡力安卓博士,資深牧師

「《死亡的益處》充滿絕妙的慈悲與直率──以及深度。」
——美國詩人莫莉‧皮考克(Molly Peacock)

「《死亡的益處》讓讀者在哀悼傷逝之外,也有成長的可能。」
——《公報》(AARP Bulletin Today)

參加資格:
1.有長期經營的個人部落格、不管有無失去親人的悲慟經驗,只要對此主題有興趣者。
2.閱讀之後願意寫出一篇八百字以上心得感想或評論
3.居住在台灣地區的讀者

只要你具備上述各項條件,都可以來報名!

試讀報名時間:9月10日起至9月20日
1.請在報名期間內,將您的個人資料包括:真實姓名、發表用筆名、個人部落格名稱和網址,以及聯絡電話、e-mail、收件地址,e-mail至:locus@locuspublishing.com即可。來信主旨請註明:我要報名參加《死亡的益處》新書試讀!(您的聯絡資料僅供寄送樣書用,不會公佈。)
2.請在個人臉書塗鴉牆上或者噗浪上發表:

參加試讀《死亡的益處》:死亡不只是帶來結束或悲痛,而是我們重新成長的開始。
並附上http://www.locuspublishing.com/blog/play/?p=805這個連結!

3.未在規定期限內依活動辦法發表書評者,恕不贈送新書一本。

試讀入選名單公佈:9月23日,公佈於「大塊遊樂場」
試讀新書寄出:9月25日前
試讀文章完成期限:10月15日晚上十二點止。請在此時間之前將完成的文章連同報名資料再次寄至locus@locuspublishing.com

注意事項
(1)大塊文化將斟酌決定入選參加試讀活動人選,同時保留相關活動內容變動的權力。所有報名此試讀活動的email,皆會一一回信告知,若未收到通知,歡迎來信詢問。
(2)文章嚴禁盜用他人作品,一經查證屬實,將取消其獲贈新書的資格,並且需要對於違反著作權之法律責任自行負責。
(3)文章須同意授權大塊文化出版社做為《死亡的益處》宣傳使用,主辦單位有權將文章取部分或全部刊載於網路、實體等文宣上。

失落不一定只帶來負面作用-談《死亡的益處》
Sep 10th, 2010 by admin

文/王浩威

  哀悼(grief)是一個重要的問題,在近年的台灣越來越受到重視。

  八0年代以後,傅偉勳教授的《死亡的尊嚴與生命的尊嚴》一書,讓國人看見自己生命中的生死,思考和關注隨之而來,而有了生死學的發展。然而,更早以前,在台灣護理界,趙可式早已苦行僧般努力數十年。她累積下來的影響,當傅教授等人倡導後,一切就水到渠成般,在醫療界,哲學界和宗教界,都興起了臨終關懷的運動。

  死亡在台灣從此不再是禁忌,甚至是可以安祥正視。在家庭的共同秘密中,也就是沒有人規定但大家都知道不可以觸碰的秘密,在過去,死亡往往只是其中之一。但是這些年來,特別是聖嚴法師臨終前安詳採取樹葬,而單國璽樞機主教巡台演說自己罹患癌症和面臨死亡的心情後,死亡不再是台灣民眾絕對禁忌的話題。

  當死亡不再是禁忌,當人們也透過生死學和臨終關懷熟悉了庫柏勒蘿絲(Kübler-Ross)所提出的五個心理階段(否認、憤怒、討價還價、抑鬱和接受),在台灣,我們的哀悼(失去至親的情緒),還有怎樣的議題、現象或溫度可以去追求的呢?

  失去至親的五個心理階段只是一種理想狀態,我們藉此從情緒中暫時抽離出來,診斷自己看看自己走到哪一個階段了。有人則檢視自己生活是否建立新秩序了,瞭解自己的生命是否被牽絆而尚未痊癒。也有人開始回顧自己的生命,開始回顧自己和去世的至親之間過去數十年來的關係。總之,方法越來越多樣了。

  我自己習慣引導個案去看過去的生命經驗。

  一位許多年不再見面的個案,忽然又打電話來約診,原來是他父親突如其然地去世了。當年在博士班時,指導教授對他的呵護和引導,投射在他心中幾乎化身為一位理想的父親形象。因為如此,不知不覺地也在他真實生活都開始父親的潛意識層面激起忌妒和進一步的競爭。教授鼓勵個案往專業再進修,甚至出國;父親則堅持個案要開始考慮生活的現實層面。教授不自覺的引導個案走向基督教信仰而接受洗禮,而父親那勃然大怒,甚至在個案面前落淚,表示再也沒人繼承祖先牌位的祭拜。我們的會談,隨著個案自己相當不容易的努力,看到自己和兩位父親的關係,看到這兩位父親甚至在自己心目中終於重疊為一致的形象,而他自己也逐漸走出問題來。

  再一次見面以後,我先了解他近年來的發展,包括專業上越來越投入的追求,也包括擁有一位可以支持自己專業的妻子,以及他父親如何死亡。

  他父親是急性心肌梗塞而離別的。這樣的告別,忽然之間,他充滿了對不起父親的罪疚:特別是在面對母親「反覆不定」的態度,更覺得自己竟然連母親都照顧不好,而察覺父親的辛苦,卻已經來不及對他表達任何感謝。

  對於治療師來說,這是一次不容易的機會。過去心理治療是因為父親議題而激盪澎湃,現在又因為父親去世來會談。雖然喪事的繁重和失落的心理還在急性期,會談的約定往往不容易找到合適的時間,只能隔許久再約一次。

  可是,在第一次的引導中,和過去的分析銜接起來了,他自己再一次仔細回想和父親的關係,包括從父親同伴或親戚的描述,似乎有更多的了解更深的連結。第二次會談時,雖然還受困於母親的心情,但他也開始明白母親反覆的態度是她的哀悼過程,他不必急著要求母親快快走完。

  這樣的工作,是傳統的哀悼心理治療所常處理的面向。另外還有處理來不及的告別、來不及的親情等等的,也是常見的面向。只是,果真「死者為大」,一切都是倖存者的功課嗎?在《死亡的益處》一書,心理治療師珍.賽佛(Jeanne Safer)提出個過去台灣沒談論過的一個主題:失落不一定只帶來自我的負面作用,其實許多人在喪親以後,在身體上,在心理上,甚至在靈性上,反而頗有所收穫。

  這樣的論點是過去這方面沒有的,甚至是出於壓抑而忽略。

  我所謂被忽略,是指包括我自己在內的許多治療師。現在回想起來,不只一位個案,他們的殤慟之所以徘徊不去,恐怕是他們有一股沒被看到的自責,也就是自責怎麼會都感受到這樣的收穫,也就是在身心靈上更自由的感覺。當個案還處在哀悼過程,這樣忽然冒出的喜悅感,是讓自己更罪疚的。佛洛伊德在《哀悼和抑鬱》裡,早早就提出來,我們一方面會以為自己的一部分消失了,我們又會認為自己的本能某一層面上是謀殺了對方。如果是這樣,這時的喜悅不是更教人罪疚嗎?

  珍.賽佛提出的這種收穫,至少在這個層次上是值得重視的。在過去,我自己的臨床之作裡,也許是個案的哀慟情緒太強烈了,也許是自己的反向移情,會談焦點都是放在哀悼和失落本身。現在回想起來,如果當時也可以看到這些被哀傷所掩飾掉的收穫感(甚至是喜悅的),或許處理這些情緒可以更深入。

  《死亡的益處》這一本書描述的收穫感受,其實多在哀慟情緒過了許久以後才出現的。

  哀慟的階段逐漸遠離以後,似乎很多人也不再去談自己這一方面的深處想法了。只是,如果有機會,確實,我們都可以有同樣的觀察。

  我自己經常就覺得自己是因為父親的死亡,才真正解決了之前幾年才分析出來的逃家/離家心境。那時已經是35歲了,我才因為這樣的發覺自己而終於可以回家了。

  雙親的死亡,可能會成為你這輩子最重要的成長的時機。這是珍.賽佛說的,至少在我自己身上也清楚出現了。

  只是,也許是有些遺憾的,珍.賽佛的案例描述裡,對死去的父母花太少的用心,以至於同理了她的個案卻沒同理個案的父母。她對父母雖然沒有太多的直接的描述,但透過這許多的間接描述,每一位父母就算沒嚴重到成為小孩情感的吸血鬼,至少也都是不成熟的。

  如果我們用佛洛姆的理論來思考,就可以了解真正的成熟而不具佔有慾的愛是原本就不容易的,對父母們也就不會有如此完美的期待了。也許作者珍.賽佛本身還是期待自己父母的完美,也就因為她的反向移情,將個案父母即使十分人性的任性或佔有慾,都描述的有些極端了。

  一個人不容易沒有佔有慾,即使父母亦如此。只是,唯有父母的死亡,我們才有機會看見原來父母對我們無私付出的愛當中,原來也有這一部份的自私,也許不嚴重,卻糾纏許久了。至少,這是珍.賽佛這本書帶給我們的學習,而這樣也就夠了。因為這是前所未有的洞見(innovation),這本書也就值得我們去欣賞和深思的。

《女神記》試讀活動報名開始
Sep 9th, 2010 by admin

榮獲第十九屆紫式部文學獎
◎全球三十多國跨國合作之神話系列首部日本神話作品
◎直木獎作家桐野夏生完美重述《古事記》
◎李長聲、茂呂美耶推薦。

banner567

女人殺人,男人生產。
鬼與神、血與救贖、愛與背叛的魔幻巨作!

遙遠南方的海蛇島,有一對生於巫女之家的姐妹花。依照島上陳規,長女事奉光明之國,守護島的白晝,負有接續後代的重大任務;次女則事奉幽冥之國,守護島的黑夜,也就是死人居住的世界。姐姐加美空聰穎美麗,繼承島上地位最崇高的大巫女,日夜為小島祈禱。妹妹浪間卻被稱為不潔之人,不同的幸運,使得原本感情深厚的姐妹,走向完全相反的道路。

原本注定一輩子效命死者之國、不得與男子交媾的巫女浪間,卻犯下違抗宿命的大罪,愛上家族遭到詛咒的真人,二人一起逃出島上並生下小孩。浪間在海上生下女兒夜宵,卻被深愛的男人給勒斃,僅十六歲便死去,落入了黃泉之國,開始侍奉起女神伊邪那美。伊邪那美因被自己丈夫伊邪那岐所背叛,終生必須留在邪穢的黃泉國,一處心懷怨恨、遺憾、死不瞑目的幽魂才會來的地方。心懷怨懟的她便決定每天賜死一千凡人。

波間死後一心想要了解真人扼殺她的真正意圖,得知有方法回到生者的世界,她不惜二次死亡,化作黃蜂,使盡力氣飛回海蛇島,尋找她的女兒及真人,沒想到卻得知更殘忍的真相。黃泉國裡人神共處,像是相依為命。被囚禁於黃泉國的女神伊邪那美,以及遭深愛的男人殺害的凡人浪間,生與死、憎惡與愛戀、怨恨與牽掛,一道男女之間恆古的情感糾葛。伊邪那美身為黃泉國女神的痛苦,彷彿世間女子宿命般的悲哀,被囚禁於黑暗的怨念,永遠不會消失。

試讀活動
1.徵求部落格版主搶先閱讀大塊TO系列十月新書《女神記》,閱畢並在個人部落格貼出800字以上的讀後感者,即可獲得《女神記》一本。
2.試讀名額:30位。

作者介紹
桐野夏生
一九五一年生於日本石川縣金澤市。成蹊大學畢業。一九九三年以《濡濕面頰的雨》獲得江戶川亂步獎,一九九八年以《OUT主婦殺人事件》獲得日本推理作家協會獎,一九九九年以《柔嫩的臉頰》獲得直木獎,二○○三年以《異常》獲得泉鏡花文學獎,二○○四年以《殘虐記》獲得柴田鍊三郎獎,二○○五年以《燃燒的靈魂》獲得婦人公論文藝獎,二○○八年以《東京島》獲得谷崎潤一郎獎。二○○四年並以英譯版《OUT主婦殺人事件》成為第一位入圍美國愛倫坡獎的日本人。其他尚有《真實世界》、《對不起,媽媽!》、《重生》等多種作品。

參加資格
1.有長期經營的個人部落格、老是覺得跟家中長輩是不同世代無法溝通的人
2.閱讀之後願意寫出一篇八百字以上心得感想或評論
3.能夠在截止日前寫出心得分享給大家,不無故失信的讀者
4.居住在台灣地區的讀者
只要你具備上述各項條件,都可以來報名!

試讀報名時間:9月9日起至9月17日
1.請在報名期間內,將您的個人資料包括:真實姓名、發表用筆名、個人部落格名稱和網址,以及聯絡電話、e-mail、收件地址,e-mail至:fiction@locuspublishing.com即可。來信主旨請註明:我要報名參加《女神記》新書試讀!(您的聯絡資料僅供寄送樣書用,不會公佈。)
2.除了寄報名資料外,也要在blog上貼上本活動串連貼紙,串聯語法如下:

3.未在規定期限內依活動辦法發表書評者,恕不贈送新書一本。

試讀入選名單公佈:9月20日,公佈於「大塊遊樂場」
試讀新書寄出:9月22日前
試讀文章完成期限:10月15日晚上十二點止。請在此時間之前將完成的文章連同報名資料再次寄至fiction@locuspublishing.com

注意事項
(1)大塊文化將斟酌決定入選參加試讀活動人選,同時保留相關活動內容變動的權力。所有報名此試讀活動的email,皆會一一回信告知,若未收到通知,歡迎來信詢問。
(2)文章嚴禁盜用他人作品,一經查證屬實,將取消其獲贈新書的資格,並且需要對於違反著作權之法律責任自行負責。
(3)文章須同意授權大塊文化出版社做為《女神記》宣傳使用,主辦單位有權將文章取部分或全部刊載於網路、實體等文宣上。

從《古事紀》到《女神記》 文/李長聲

摘文第一章    今日斯日

»  Substance: WordPress   »  Style: Ahren Ahimsa