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阮籍詠懷詩講錄(不單賣) |
葉嘉瑩作品集4
[6111YE004]
作者:葉嘉瑩
17×23cm 228頁 平裝
ISBN:978-986-213-402-3
CIP:851.424
978-986-213-402-3
初版日期:2012年12月01日
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定價: NT$ 250| 會員價: NT$213

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阮籍是中國文學史上繼建安文學之後正始文學時代的詩人。
當時正處於魏晉之交,社會上的文士外表看來放蕩不羈、不守禮法,
而內心深處卻懷有許多悲愴和痛苦。
阮籍的詩寄託幽微,蘊藉深厚,在痛苦無人可訴的時候,
把零亂的悲苦的內心感情用詩表現出來,這是一個亂世詩人的悲苦心聲。
葉嘉瑩先生幼年學習古典詩詞,對於中國古典詩詞及中西文藝理論涉獵頗深。這位中國古典文學專家,以其生動優美的語彙和獨特細膩的興發感受,跨越時空阻隔,去體味挖掘詩人複雜而敏感的內心世界,帶領現代讀者與古代詩人做了一次次的心靈發現之旅。

葉嘉瑩
1924年生。1945年畢業於北京輔仁大學國文系。自1945年開始,任教生涯長達六十五年以上。曾在台灣大學、淡江大學、輔仁大學任教十五年之久,1969年赴加拿大,被不列顛哥倫比亞大學聘為終身教授,並曾先後被美國、馬來西亞、日本、新加坡、香港等地多所大學以及大陸數十所大學聘為客座教授及訪問教授。1990年被授予「加拿大皇家學會院士」,是加拿大皇家學會有史以來唯一的中國古典文學院士。此外,還受聘為中國社科院文學所名譽研究員及中華詩詞學會顧問,並獲得香港嶺南大學榮譽博士、臺灣輔仁大學傑出校友獎與斐陶斐傑出成就獎。2012年被中國中央文史館聘為終身館員。
1993年葉嘉瑩教授在天津南開大學創辦了「中華古典文化研究所」,並捐獻出自己退休金的一半(10萬美金)設立了「駝庵獎學金」和「永言學術基金」,用以吸引和培養優秀人才,從事中國古典文學方面的普及和研究工作。
著作有:Studies in Chinese Poetry、《王國維及其文學批評》、《中國詞學的現代觀》、《唐宋詞十七講》等多種著作。

葉嘉瑩作品集序言
原版前言
一 意旨遙深的詩人 阮籍
二 寄興幽遠的詩歌 阮籍的詠懷詩
三 品讀與賞析
夜中不能寐
二妃遊江濱
嘉樹下成蹊
昔日繁華子
天馬出西北
登高臨四野
開秋兆涼氣
平生少年時
昔聞東陵瓜
步出上東門
昔年十四五
徘徊蓬池上
炎暑惟茲夏
灼灼西隤日
獨坐空堂上
北里多奇舞
湛湛長江水

阮籍是中國文學史上繼建安文學之後正始文學時代的詩人。當時,正處於魏晉之交的時代,社會上有一群文士,他們崇尚老莊的道家思想,厭惡、不拘泥於世俗的俗儒的禮法。他們唾棄名教,以為經學是如此之破碎與支離,他們的生活是這樣的任放、曠達、縱酒,安於放逸、恣睢。從外表來看,這一群文士都是放浪、恣縱、不守禮法的人物,可是,從他們內心深處來看,我們就會發現,他們的生活之所以如此的放浪、恣縱,是有一份內在的悲哀和痛苦的因素存在的。中國自東漢後半期以來,歷經了「黨錮之禍」、「黃巾之亂」,其後,又經過「董卓之亂」,形成了「三國」的分裂局面。曹魏之篡漢、司馬氏之篡魏,這種種的戰亂、篡奪,使得社會是如此的不安定、不可信賴,時代是這樣的黑暗、沒有希望。所以,當時許多文士在對現實失望之後,同時,又在現實的種種迫害之中無可逃避,不得已才過著這種放浪、恣睢的生活。像阮籍、劉伶,他們耽溺於飲酒,希望用飲酒來忘懷煩惱,以飲酒來遠離災禍。當時,在這一群文士之中,最出名的是「竹林七賢」。

「竹林七賢」是指懷縣(今屬河南省)的山濤、向秀,尉氏(屬陳留郡,今屬河南省)的阮籍、阮咸,銍縣(今屬安徽省)的嵇康,沛國(今安徽宿縣西北)的劉伶,還有臨沂(今屬山東省)的王戎。在「竹林七賢」之中,山濤和王戎雖然很崇奉老莊的道家學說,但也非常縈心於名位利祿,所以,他們二人的生平在「竹林七賢」之中是比較富貴、顯達的,而不以文學著稱,也沒有留下很多很好的作品。向秀、劉伶、阮咸雖然留下一些作品,但不算很多,只有向秀的《思舊賦》、劉伶的《酒德頌》等較為著稱。那麼,在「竹林七賢」之中,真正倜儻不群,富有個性,而且在文學上又有較大成就的自然就是嵇康和阮籍了。這兩個人的作品風格並不完全相同。阮籍作品的風格是寓意遙深,志氣曠逸。前人評他們二人的詩,常說:「嵇志清峻,阮旨遙深。」(《文心雕龍‧明詩》)意思是說,嵇康的詩清新、峻切,阮籍的詩意旨遙遠、深微,難以測知。

關於阮籍的詩寄託之深遠,是歷來批評詩的人所公認的,所以,百世以下難以測其意旨之所在。而且,我們從他的詩中可以看到,他的志氣真是如此之狂放,如此之縱逸。所以說,阮籍的詩尤其富於蘊藉、沉摯的意趣。在「竹林七賢」之中,在「正始時代」的作家之中,阮籍的文學成就可稱為第一人。

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